La Confederación del Pueblo Kayambi presenta su hoja de ruta para la próxima década.
En un acto histórico, la Confederación del Pueblo Kayambi presentó oficialmente el Plan de Vida 2025-2035, un documento construido participativamente con las 199 comunidades del pueblo. El plan establece líneas estratégicas en cultura, territorio, economía comunitaria, justicia indígena y revitalización del idioma kichwa, marcando el rumbo del Sumak Kawsay para las próximas generaciones.
HISTORIA Y ORIGEN DEL PUEBLO KAYAMBI
El pueblo indígena Kayambi es una entidad histórica de raíces ancestrales que se asientan, en el territorio que hoy se conoce como las provincias de Pichincha, Imbabura norte de la Sierra Ecuatoriana y con menor presencia en la provincia del Napo. De acuerdo a los datos históricos de 1632, en esa época existieron 8 cacicazgos y ayllus.
El pueblo Kayambi resistió a lo largo de dos décadas la invasión Inca quienes arribaron al territorio Cayambe en el año 1498, en los enfrentamientos el pueblo Kayambi logro ganar algunas luchas y propinaron varias derrotas al emperador Inca Huayna Capac. El pueblo Kayambi junto al pueblo Karanki se aliaron para enfrentar a los invasores, pero finalmente fueron derrotados por los Incas allá por el año 1515 a orillas del lago Yahuarcocha, los conquistadores impusieron sus costumbres, su cultura y su organización política hasta 1534, año en el que arriban los españoles a este territorio y truncan el proceso de aculturación Inca.
La colonización española y la resistencia del pueblo Kayambi:
Los Kayambis y otros pueblos indígenas a lo largo del continente americano, enfrentaron la invasión española, que tenía como objetivo el someterlos, explotarlos y convertirlos al
cristianismo. Para esto se les obligó a vivir en reducciones (pueblos de indios), también se les asigno a encomenderos españoles quienes tenían la obligación de “evangelizarlos” y explotar su trabajo.
La Visión del Pueblo Kayambi al año 2035
Somos un territorio con comunidades definidas y consolidado, sabemos cuántos somos y cuál es nuestro espacio territorial ancestral. Contamos con la Pachamama reforestada, controlada la erosión y con agua para riego y consumo humano para todos, con páramos protegidos, con buenos suelos donde practicamos la agricultura sostenible, pensando siempre en dejar a nuestros hijos la tierra y el suelo saludables para continuar produciendo.
